，便是把天然形象俊美的地方圈起来，放养禽兽，供帝王佃猎，于是也叫游囿。皇帝、诸侯都有囿，只是鸿沟和规格品级上的差异，。 汉起称苑。汉朝正在秦朝的根源上把早期的游囿，进展到以园林为主的帝王苑囿行宫，除部署园景供天子游憩以表，还举办朝贺，处置朝政。汉高祖的等，都是这临岁月的闻名苑囿。从敦煌莫高窟壁画中的苑囿亭阁，元人李容瑾的汉苑图轴中，能够看出汉时的造园仍旧有很高水准，并且范围很大。枚乘的《菟园赋》，司马相如的《上林赋》，班固的《西都赋》，司马迁的《史记》，以及《西京杂记》、文籍录《三辅黄图》等史乘和文件，对待上述的囿苑，都有对照周详的记录。

　　魏晋南北朝是我国社会进展史上一个紧张岁月，一度社会经济富贵，文明昌隆，士大夫阶级寻觅天然境遇美，游历名山大川成为社会上层普及习尚。刘勰的《文心雕龙》，钟嵘的《诗品》，陶渊明的《桃花源记》等很多名篇，都是这临岁月问世的。

　　唐太宗“励精图治，国运昌隆”，社会进入了盛唐期间，宫廷御苑打算也愈发精巧，希奇是因为石雕工艺仍旧娴熟，宫殿开发栏杆玉砌，特殊显得奢侈。“禁殿苑”、“东都苑”、“神都苑”园林、“翠微宫”等等园林，都旖旎空前。当年唐太宗正在西安骊山所筑的“汤泉宫”，其后被唐玄宗改作“华清宫”。这里的宫室殿宇楼阁，“贯串成城”，唐王正在内里“缓歌慢舞凝丝竹，尽且君王看亏损”。杜甫曾有一首《自京赴奉先县咏情五百字》的长诗，形容和痛斥了贵爵权臣们的朽败存在。宋朝元朝造园也都有一个振奋岁月，希奇是正在用石方面，有较猛进展。宋徽宗正在“丰亨豫大”的标语下大兴土木。他对绘画有些成就园林，特别热爱把石头行动浏览对象。先正在姑苏、杭州配置了“造作局”，其后又正在姑苏添设“应奉局”，专司网罗民间奇花异石，舟船邻接地运往京都开封筑造宫苑。“寿山艮岳”的万寿山是一座拥有相当范围的御苑。另表，再有“琼华苑”、“宜春苑”、“芳林苑”等少许名园。现今开封相国寺里展出的几块湖石，形体确乎怪异超卓。姑苏、扬州、北京等地也都有“花石纲”遗物，均甚异景。这功夫，多量文人、画家参预造园，进一步强化了写意山川园的创作意境。

　　明、清是中国园林创作的岑岭期。皇梓里林创筑以清代康熙、乾隆岁月最为活泼。当时社会不乱、经济富贵给筑造大范围写意天然园林供应了有利要求,如“圆明园”、“避暑山庄”、“畅春园”等等。私梓里林是以明代筑造的江南园林为闭键劳绩,如“沧浪亭”、“息园”、“拙政园”博鱼网站、“寄畅园”等等。同时正在明末还发作了园林艺术创作的表面竹帛《园冶》。它们正在创作思思上,还是因循唐宋岁月的创作源泉,从审排场到园林意境的成立都是以“幼中见大”、“须弥芥子”、“壶中天下”等为成立方法。天然观、写意、诗情画意成为创作的主导名望，园林中的开倡导了最紧张的功用,成为造景的闭键手法。园林从游赏到可游可居方面慢慢进展。大型园林不只仿效天然山川,并且还集仿各地胜景于一园，酿成园中有园、大园套幼园的格调。

　　到了清末，造园表面摸索故步自封，加之社会因为表来侵略，西方文明的挫折，国民经济的倒闭等等来因，使园林创作由全盛到败落。但中国园林的劳绩却抵达了它史乘的峰巅，其造园方法已被西方国度所推许和仿效，正在西方国度掀起了一股“中国园林热”。中国园林艺术从东方到西方，成了被全宇宙所共认的园林之母，宇宙艺术之异景。博鱼网站园林的来源与繁荣